|
بسم الله الرحمن الرحيم
١- والإيمان مأخوذ من الأمان ، وسمي المؤمن مؤمنًا ؛ لأنه يؤمِّن نفسه من عذاب
الله عز وجل.
٢- والله -تعالى- من أسمائه: المؤمن ؛ لأنه يؤمِّن العباد من عذابه.
٣- أكثر أهل العلم على أن المصلي ينظر إلى موضع سجوده.
٤- المصلون من الناس قليل ، والمقيم للصلاة منهم أقل القليل.
٥- قال الإمام أحمد:"إنما حظهم من الإسلام على قدر حظهم من الصلاة ، ورغبتهم في
الإسلام على قدر رغبتهم في الصلاة".
٦- والخوف من الله هو أصل كل خير ، ومن كلام أبو سليمان الداراني:(وأصل كل خير
في الدنيا والآخرة الخوف من الله تعالى).
ص٩٢
٧- "خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"
والمراد بالعُرف: المعروف وكل مايعرفه الشرع ويدخل في ذلك: جميع الطاعات.
٨- وكظم الغيظ:( رده في الجوف، يقال كظم غيظه، أي سكت عليه ولم يظهره مع قدرته
على إيقاعه بعدوّ...)
٩-قوله ﷻ:"والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش (وإذا ما غضبوا هم يغفرون)"
أي: سجيتهم تقتضي الصفح والعفو عن الناس، ليس سجيتهم الانتقام.
ص١١٥
١٠- وتحمُّل الشهادة فرض كفاية على الصحيح وكذا أداؤها فرض كفاية، كما هو مذهب
جمهور العلماء.
ص ١٣٢
انتهى انتقاء الفوائد من هذا الكتاب ، راجين من الله أن يعم النفع.
| 