|
- ١- بداية لايمكن لأحد أن يغفل أهمية جانب الإحتساب في العمل الخيري والتطوعي
- ٢- ولا يمكن كذلك أن ننكر أن هناك نقلة نوعية جميلة في ترتيب العمل الخيري
وتنظيمه وإن كانت الحاجة ماسة لمزيد من الترتيب
- ٣- هناك مساحة شاسعة بين تنظيم أسس العمل الخيري وبين حقوق العاملين في العمل
الخيري فالأول يفوق الثاني بمراحل في التنظيم
- ٤- يصعب حصر الخلل الحاصل في الجمعيات الخيرية والتطوعية لكنني سأتناول
جانباً واحداً أعتقد أنه هو قطب الرحى في إصلاح العمل الخيري
- ٥- هذا الجانب هو ( الحقوق المادية والمعنوية ) للعاملين في هذه الجمعيات
وبالذات الصف الثاني من العاملين
- ٦- سأركز هنا على الحقوق المادية للعاملين ومن خلال التغريدات التي سأذكرها
لاحقاً يتبين الخلل الكبير نظراً لتجاهل هذا الجانب
- ٧- أنا لا أتحدث عن ( بعض ) مدراء الجمعيات والذي يتقاضى راتباً من الجمعية
تفوق رواتب الموظفين مجتمعة مع راتب آخر يتقاضاه من وظيفته الرسمية
- ٨- بل سأتحدث عن الطبقة العاملة التي يشهر بوجهها سلاح الإحتساب متى طالبت
بتحسين وضعها المادي
- ٩- لاأعتقد أن المتنفذين في هذه الجمعيات يخفاهم هذا الواقع ولكنهم لايريدون
الحديث عنه لكونه يعني مزيداً من الأعباء المالية على تلك الجمعية
- ١٠- غالب من يعملون في هذه الجمعيات يمثل راتب الجمعية المصدر الوحيد من
مصادر رزقهم
- ١١- ونظراً لما سبق في التغريدة العاشرة يحتاج الموظف في هذه الجمعيات (
للأمان الوظيفي ) وهذا لايوجد على الشكل المطلوب في الجمعيات الخيرية
- ١٢- أصبح الموظف في هذه الجمعيات لايعيش عالم ( الحوافز ) ولا ( الترقيات)
والطامة الكبرى ( الإستغناء عنه بأي وقت من الأوقات )
- ١٣- ونتيجة لما سبق فعين الموظف في الجمعيات الأخرى على مكان يجد فيه الأمان
الوظيفي لذا أصبحت الجمعيات محطة مؤقتة للكثير من الطاقات
- ١٤- فكل مايحتاجه الموظف في هذه الجمعية وظيفة يزيد راتبها عن المكان الذي هو
فيه ولو بخمسين ريالاً
- ١٥- المشكلة هنا هجرة الطاقات الرائعة المنتجة من أماكنها في الجمعيات إلى
أماكن يجد فيها الموظف أماناً وظيفياً حتى ولو كانت لاتناسب تخصصه
- ١٦- ومن هذا الباب أصبحت الجمعيات تدور في حلقة مفرغة كما يقال فما أن تستتب
برامجها ويبدأ انتاجها حينها تفاجأ بهجرة عقولها المنتجة
- ١٧-طالب العلم يفرغ ويعطى من الزكاة هكذا نص الفقهاء فتأمين معيشته مما يعينه
على تفرغه ونبوغه في مجاله من يعمل في الجمعيات بحاجة لهذا
- ١٨- المشكلة أن من تفقدهم الجمعيات تباعاً نتيجة لعدم الأمان الوظيفي هم قطب
الرحى في هذه الجمعيات
- ١٩- العقول التي تدير العمل الخيري تحت مبدأ الإحتساب ( فحسب ) ينبغي عليها
أن تراجع حساباتها
- ٢٠- حتى ولو اقتنع الموظف في هذه الجمعيات على مبدأ الإحتساب فظروف الحياة
وضغط الواقع ربما تغير قناعاته في أدنى لحظة فيكون الحل ترك المكان
- ٢١- أتمنى ألا يفهم البعض أنني أقصد تهميش جانب الإحتساب ولكن لامانع مع ذلك
أن نهتم بهذا الجانب محافظة على استقرار العمل الخيري
- ٢٢- كمثال على ماذكرت الدور النسائية غالباً يتغير مديرها التنفيذي في كل عام
إن لم يكن في كل فصل دراسي فكيف تمجح خطط الدار في ظل هذا الواقع
- ٢٣-المؤمل أن تكون الجمعيات الخيرية عامل جذب للطاقات لا أن تكون محطة يعبرها
البعض حتى يجد وظيفة أخرى ولن يتم هذا إلا بمراعاة(الأمان الوظيفي)
- ٢٤- جهد الدعاة والمشايخ يذكر ويشكر النقد لايعني بخس حقوقهم فلهم دور لاينكر
أبداً ولكن الحاجة داعية للتصحيح وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
| 