|
بسم الله الرحمن الرحيم
قال أبو عثمان النهدي: قَدْ بَلَغْتُ ثَلَاثِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ، فَمَا
مِنِّي شَيْءٌ إِلَّا قَدْ عَرَفْتُ فِيهِ النُّقْصَانَ إِلَّا أَمَلِي،
فَإِنَّهُ كَمَا هُوَ.
ص36.
قال الحسن: لَوْلَا السَّهْوُ وَالْأَمَلُ مَا مَشَى الْمُسْلِمُونَ فِي
الطَّرِيقِ.
قال الحسن: السَّهْوُ وَالْأَمَلُ نِعْمَتَانِ عَظِيمَتَانِ عَلَى ابْنِ آدَمَ.
ص38.
قال سفيان الثوري: بَلَغَنِي: أَنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ أَحْمَقَ لَوْلَا
ذَلِكَ لَمْ يَهِنْهُ الْعَيْشُ.
قال سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ: إِنَّمَا عُمِّرَتِ
الدُّنْيَا بِقِلَّةِ عَقْلِ أَهْلِهَا.
ص39.
قَالَ مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: كُلُّهُمْ أَحْمَقُ فِيمَا بَيْنَهُمْ
وَبَيْنَ رَبِّهِمْ، وَلَكِنَّ بَعْضَ الْحُمْقِ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضٍ.
ص40.
رُؤيَ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى بَعْدَ مَوْتِهِ في المنام فقيل له: أَيُّ
الْأَعْمَالِ أَبْلَغُ فِيمَا عِنْدَكُمْ؟ قَالَ: التَّوَكُّلُ، وَقِصَرُ
الْأَمَلِ.
ص41.
قَالَ سفيان الثوري: الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا قِصَرُ الْأَمَلِ، لَيْسَ
بِأَكْلِ الْغَلِيظِ، وَلَا لُبْسِ الْعَبَاءِ.
ص42.
قال مُحَمَّدُ بْنُ السَّمَّاكِ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشَدَّ حَذَرًا
لِلْمَوْتِ مِنْ عَطْوَانَ بْنِ عَمْرٍو.
ص43.
قَالَ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ: يُقَالُ: مَنْ قَصَرَ أَمَلُهُ هَانَ عَلَيْهِ
عَيْشُهُ. قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي فِي الْمَطَاعِمِ وَالْمَلَابِسِ.
ص44.
قال يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ: مَا نِمْتُ يَوْمًا قَطُّ فَحَدَّثْتُ نَفْسِي،
أَنِّي أَسْتَيْقِظُ مِنْهُ.
قِيلَ للحسن: يَا أَبَا سَعِيدٍ، أَلَا تَغْسِلُ قَمِيصَكَ؟ قَالَ: الْأَمْرُ
أَعْجَلُ مِنْ ذَلِكَ.
ص45.
قَالَ الحسن: الْمَوْتُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيكُمْ، وَالدُّنْيَا تُطْوَى مِنْ
وَرَائِكُمْ.
ص46.
قال مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْحَارِثِيَّ: إِلَى اللَّهِ أَشْكُو طُولَ
أَمَلِي، وَعِنْدَ اللَّهِ أَحْتَسِبُ عَظِيمَ غَفْلَتِي.
ص47.
كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى أَخٍ لَهُ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الدُّنْيَا حُلْمٌ
وَالْآخِرَةُ يَقَظَةٌ، وَالْمُتَوَسَّطُ بَيْنَهُمَا الْمَوْتُ، وَنَحْنُ فِي
أَضْغَاثٍ، وَالسَّلَامُ.
ص52.
قال أَبُو زُرْعَةَ: لَأَقُولَنَّ لَكَ قَوْلًا مَا قُلْتُهُ لِأَحَدٍ سِوَاكَ،
مَا خَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً فَحَدَّثْتُ نَفْسِيَ
أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْهِ.
ص60.
قَالَ الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ: قَدِ اسْتَعْدَدْتُ لِلْمَوْتِ مُنْذُ
ثَلَاثِينَ سَنَةً، فَلَوْ أَتَانِي مَا أَحْبَبْتُ تَأْخِيرَ شَيْءٍ عَنْ
شَيْءٍ.
ص70.
قَالَ عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ: ابْنُ آدَمَ إِنَّمَا يَتَعَجَّلُ أَفْرَاحَهُ
بِكَاذِبِ آمَالِهِ، وَلَا يَتَعَجَّلُ أَحْزَانَهُ بِأَعْظَمِ أَخْطَارِهِ.
ص72.
قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْحَنَفِيَّ: تَضْحَكُ وَلَعَلَّ
أَكْفَانَكَ قَدْ خَرَجَتْ مِنْ عِنْدَ الْقَصَّارِ.
ص74.
قال مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ: أَرْبَعَةٌ مِنَ الشَّقَاءِ: طُولُ الْأَمَلِ،
وَقَسْوَةُ الْقَلْبِ، وَجُمُودُ الْعَيْنِ، وَالْبُخْلُ.
ص75.
قَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ: إِنَّ مِنَ الشَّقَاءِ طُولَ الْأَمَلِ،
وَإِنَّ مِنَ النَّعِيمِ قِصَرَ الْأَمَلِ.
ص76.
قال الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ، قَالَ: كَانَ أَوَّلُوكُمْ أَخْوَفَ مَا
يَكُونُونَ مِنَ الْمَوْتِ. . مَا تَكُونُونَ.
قال إحدى المتعبدات: يَا نَفْسُ اللَّيْلَةُ لَيْلَتُكِ، لَا لَيْلَةَ لَكِ
غَيْرَهَا فَإِذَا أَصْبَحَتْ قَالَتْ: يَا نَفْسُ، الْيَوْمُ يَوْمُكِ، لَا
يَوْمَ لَكِ غَيْرَهُ.
ص77.
كَتَبَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ إِلَى بَعْضِ إِخْوَانِهِ: أَنْ رُمَّ
جِهَازَكَ، وَكُنْ وَصِيَّ نَفْسِكَ، وَلَا تَجْعَلْ أَوْصِيَاءَكَ الرِّجَالَ.
ص79.
قَالَ حَسَّانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ: كَمْ تَجِيءُ وَتَذْهَبُ فِي حَوَائِجِكَ،
وَكَأَنَّكَ فِي اللَّحْدِ.
ص80.
قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: الْأَمَلُ سُلْطَانُ الشَّيْطَانِ عَلَى قُلُوبِ
الْغَافِلِينَ.
قال بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْفَعَكَ
صَلَاتُكَ فَقُلْ: لَعَلِّي لَا أُصَلِّي غَيْرَهَا.
قَالَ الْحَسَنُ: إِذَا سَرَّكَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى الدُّنْيَا بَعْدَكَ،
فَانْظُرْ إِلَيْهَا بَعْدَ غَيْرِكَ.
ص82.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا} [المزمل:
7]، قَالَ: النَّوْمُ وَالْفَرَاغُ.
قال مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ: أَشَدُّ الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى
الصَّحِيحِ الْفَارِغِ.
ص99.
مَرَّ دَاوُدُ الطَّائِيُّ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ حَدِيثٍ، فَقَالَ: دَعْنِي
فَإِنِّي إِنَّمَا أُبَادِرُ خُرُوجَ نَفْسِي.
ص102.
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: التُّؤَدَةُ فِي
كُلِّ شَيْءٍ خَيْرٌ، إِلَّا فِي أَمْرِ الْآخِرَةِ.
ص104.
قال أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ: {وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ
الْمُتَنَافِسُونَ} [المطففين: 26]، قَالَ: فَلْيُبَادِرِ الْمُبَادِرُونَ.
ص105.
قَالَ عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ: قَرَأْتُ كِتَابَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلَى أَبِي
عُمَرَ: كُلُّ يَوْمٍ يَعِيشُهُ الْمُؤْمِنُ غَنِيمَةٌ.
ص106.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ: {إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا} [مريم: 84] :
النَّفَسُ.
ص107.
قال حَسَّانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ، لِرَجُلٍ مِنْ إِخْوَانِهِ: بَادِرِ
انْقِطَاعَ عَمَلِكَ، فَإِنَّ الْمَوْتَ إِذَا جَاءَ انْقَطَعَ الْبُرْهَانُ.
ص111.
قَالَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ: أُصْبِحُ عَلَى وَجَلٍ وَأُمْسِي عَلَى وَجَلٍ.
ص112.
قال عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: الْيَوْمَ الْمِضْمَارُ، وَغَدًا السِّبَاقُ،
وَالسَّبَقَةُ الْجَنَّةُ، وَالْغَايَةُ النَّارُ.
ص116.
عَنِ الْحَسَنِ: {الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ}[محمد: 25]
قَالَ: زَيَّنَ لَهُمُ الْخَطَايَا، وَمَدَّ لَهُمْ فِي الْأَمَلِ.
ص117.
دَعَا قَوْمٌ رَجُلًا إِلَى طَعَامٍ فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدٍ حَرُّهُ،
فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالُوا: أَفِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ؟، قَالَ:
أَفَأَغْبِنُ أَيَّامِيَ إِذًا؟.
ص118.
قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ أَصْبَحَ إِلَّا وَهُوَ ضَيْفٌ،
وَمَالُهُ عَارِيَةٌ وَالضَّيْفُ مُرْتَحِلٌ لِيَنْطَلِقَ، وَالْعَارِيَةُ
مُؤَدَّاةٌ.
قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: تَرَوْنَ بُيُوتَكُمْ هَذِهِ مَحْشُوَّةً مِثْلَ
الرُّمَّانَةِ، إِذَا أُمْسِيَتْ مِنْ أَهْلِهَا بَلَاقِعُ؟ كَذَلِكَ
الْآخِرَةُ تَجِئُ فَتَذْهَبَ بِالدُّنْيَا.
ص120.
قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ، لَا تُؤَخِّرِ التَّوْبَةَ، فَإِنَّ
الْمَوْتَ يَأْتِي بَغْتَةً.
ص122.
كَانَ النَّخَعِيُّ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الدُّنْيَا جُعِلَتْ
قَلِيلًا، وَإِنَّهُ لَمْ يَبْقَ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْ قَلِيلٍ.
ص124.
كَتَبَ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ فِي كِتَابِهِ: إِنَّ الصِّدِّيقِينَ كَانُوا
يَسْتَحْيُونَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَكُونُوا الْيَوْمَ عَلَى
مَنْزِلَةِ أَمْسِ.
ص126.
قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: لَمْ يَفْهَمْ مَوَاعِظَ الزَّمَانِ مَنْ سَكَنَ
إِلَى حُسْنِ الظَّنِّ بِالْأَيَّامِ.
ص130.
عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ: {وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [الكهف: 28] قَالَ:
تَسْرِيفٌ.
ص139.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ}
[القيامة: 5] قَالَ: يُقَدِّمُ الذَّنْبَ، وَيُؤَخِّرُ التَّوْبَةَ.
قِيلَ لِرَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ: أَوْصِ، قَالَ: احْذَرُوا سَوْفَ.
قال أبو الجلد: قَرَأْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ: أَنَّ سَوْفَ جُنْدٌ مِنْ
جُنُودِ إِبْلِيسَ.
ص140.
قال أنس: التَّسْوِيفُ جُنْدٌ مِنْ جُنُودِ إِبْلِيسَ عَظِيمٌ، طَالَمَا خَدَعَ
بِهِ.
عَنْ عِكْرِمَةَ: {وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ}[سبأ: 53] ،
قَالَ: إِذَا قِيلَ لَهُمْ: تُوبُوا، قَالُوا: سَوْفَ.
عَنْ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ: {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ}
[سبأ: 54]، قَالَ: التَّوْبَةُ.
قال الحسن: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ إِيَّاكُمْ وَالتَّسْوِيفَ: سَوْفَ
أَفْعَلُ، سَوْفَ أَفْعَلُ.
ص141.
قال أبو هريرة: قَالَ: تَعَوَّدُوا الْخَيْرَ، فَإِنَّ الْخَيْرَ عَادَةٌ،
وَإِيَّاكُمْ وَعَادَةَ السُّوَّافِ مِنْ سَوْفٍ، أَوْ مِنْ سَوْفَ.
ص143.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: بَلَغَنِي أَنَّ أَكْثَرَ، تَلَاقِعِ
أَهْلِ النَّارِ: أُفٍّ لِسَوْفَ، أُفٍّ لِسَوْفَ.
قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: إِيَّاكَ وَالتَّسْوِيفَ لِمَا تَهُمُّ بِهِ مِنْ
فِعْلِ الْخَيْرِ، فَإِنَّ وَقْتَهُ إِذَا زَالَ لَمْ يَعُدْ إِلَيْكَ.
ص144.
قال الحسن: قَالَ: كَانُوا يَقُولُونَ: مَنَعَ الْبِرُّ النَّوْمَ، وَمَنْ
يَخَفْ يُدْلَجْ.
ص146.
قَالَ عُمَرُ: لِي مَعَ كُلِّ خَائِنٍ أَمِينَانِ: الْمَاءُ وَالطِّينُ.
قال سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ: كُلُّ نَفَقَةٍ تُخْلَفُ إِلَّا الْبُنْيَانَ.
ص155.
قال الحسن: كُنْتُ أَدْخُلُ بُيُوتَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ، فَأَتَنَاوَلُ سُقُفَهَا بِيَدِي.
ص162.
قال قتادة: كَانَ يُقَالُ: مَنْ مَنَعَ زَكَاةَ مَالِهِ سُلِّطَ عَلَى
الطِّينِ.
عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ، قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بِنَاءٍ لَا
بُدَّ مِنْهُ، قَالَ: لَا أَجْرَ وَلَا وِزْرَ.
ص164.
قِيلَ لِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: لَوِ اتَّخَذْتَ بَيْتًا؟ قَالَ:
يَكْفِينَا خَلَقَانُ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا.
قَالَ ميسرة: مَا بَنَى عِيسَى بُنْيَانًا، فَقِيلَ لَهُ: أَلَا تَبْنِي؟،
قَالَ: لَا أَتْرُكُ بَعْدِي شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا أُذْكَرُ بِهِ.
ص167.
قال سفيان: بَلَغَنِي أَنَّ الدَّجَّالَ يَسْأَلُ عَنْ بِنَاءِ الْآجُرِّ هَلْ
ظَهَرَ بَعْدُ.
ص172.
بَنَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ بَيْتًا فِي دَارِهِ، فَدَعَا عَمَّارَ
بْنَ يَاسِرٍ قَالَ: كَيْفَ تَرَى؟ قَالَ: بَنَيْتَ شَدِيدًا، وَأَمَّلْتَ
بَعِيدًا، وَتَمُوتُ قَرِيبًا.
ص177.
قال قتادة: كُلُّ بِنَاءٍ رِيَاءً فَهُوَ عَلَى صَاحِبِهِ لَا لَهُ، إِلَّا
مَنْ بَنَى الْمَسَاجِدَ رِيَاءً، فَهُوَ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ.
قَالَ مَسْرُوقٌ: كُلُّ شَيْءٍ يُؤْجَرُ فِيهِ الْمُؤْمِنُ إِلَّا مَا كَانَ
فِي التُّرَابِ.
ص185.
قَالَ إِبْرَاهِيمُ: كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَبْنُوا بِالْآجُرِّ،
وَيَجْعَلُوهُ فِي قَبْرٍ.
ص187.
مَرَّ عُمَرُ بِمَزْبَلَةٍ، فَاحْتَبَسَ عِنْدَهَا، فَكَأَنَّ أَصْحَابَهُ
تَأَذَّوْا بِهَا، فَقَالَ: هَذِهِ دُنْيَاكُمُ الَّتِي تَبْكُونَ عَلَيْهَا
وَتَحْرِصُونَ عَلَيْهَا.
قال أبو هريرة: إِنَّ هَذِهِ الْكُنَاسَةَ - وَكُنَاسَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ -
مُهْلِكَةُ دُنْيَاكُمْ وُآخِرَتَكُمْ.
ص189.
مَرَّ أَبُو الدَّرْدَاءِ بِقَرْيَةٍ خَرِبَةٍ فَقَالَ: يَا خَرِبَةُ أَيْنَ
أَهْلُكِ؟ ثُمَّ يَرُدُّ عَلَى نَفْسِهِ: ذَهَبُوا وَبَقِيَتْ أَعْمَالُهُمْ.
ص202.
مَرَّ نَوْفٌ بِقَرْيَةٍ فَنَادَى: أَيَّتُهَا الْقَرْيَةُ مَنْ أَخْرَبَكِ؟
قَالَ: تَقُولُ: أَخْرَبَنِي مُخَرِّبُ الْقُرَى.
كَانَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ، يَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيُنَادِي مِرَارًا:
يَا خَرَابُ أَيْنَ أَهْلُكِ؟ أَيْنَ أَهْلُكِ؟ ثُمَّ يَقُولُ: بَادُوا
وَعَامِرٌ بِالْأَثَرِ.
ص204.
تَشَاحَّ رَجُلَانِ فِي أَرْضٍ بَيْنَهُمَا، فَقَالَتِ الْأَرْضُ: عَلَى
رِسْلِكُمَا، فَوَاللَّهِ لَقَدْ مَلَكَنِي قَبْلَكُمَا مِائَةُ أَعْوَرَ سِوَى
الْأَصِحَّاءِ.
ص206.
كَتَبَ عَامِلٌ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ
الْعَزِيزِ: أَنَّ مَدِينَتَنَا قَدْ تَصَدَّعَتْ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ،
حَصِّنُوهَا بِالتَّقْوَى، وَطَهِّرُوا طُرُقَهَا مِنَ الظُّلْمِ.
ص208.
قال سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ: مَا أَنْفَقْتُ دِرْهَمًا فِي بِنَاءٍ قَطُّ.
ص209.
قِيلَ لِطَاوُسٍ: إِنَّ مَنْزِلَكَ قَدِ اسْتَرَمَّ؟ قَالَ: قَدْ أَمْسَيْنَا.
ص210.
قال الحسن: كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُشْرِفَ الرَّجُلُ بِنَاءَهُ عَلَى
جَارِهِ، فَيَسُدَّ عَنْهُ الرَّوْحَ.
ص211.
12/2/1442هـ
29/9/2020م
| 