|
Pitanje: Većina sportske odjeće, koju današnja omladina odijeva, sadrži na
sebi slike ili određene znakove da li je takvu odjeću dozvoljeno odijevati u
namazu?
Odgovor: Propis za slikanje je jedan, za odjeću i za druge stvari, i
najispravniji stav je da je zabranjeno ako za to ne postoji potreba. Također
propis je jednak da li se radilo o vješanju slika na zidove ili printanje
istih na odjeći ili na neki drugi način zbog toga što se time slici daje
pažnja i štovanje njih i onih koji su na slikama.
Dokazi koji zabranjuju slikanje, i koji ukazuju na stogost ovog propisa bez
iakakve nužde, ne razlikuju između bilo koje od ovih vrsta nego obuhvata sve
slike makar se njihova svojstva i sredstva razlikovala.
Što se tiče znakova na sportskoj odjeći, sportista i navijača, ako se odnosi
na broj igrača ili ime kluba kojem pripada, ili ako je to njegov znak, ili
naziv firma koja proizvodi sportsku odjeću, ili njen znak, onda u tome nema
smetnje. Nema smetnje da se odijeva niti da se u toj odjeći klanja.
Ako je znak nevjerničke države ili skupine, ili se time iskazuje
prijateljstvo nevjernicima i ponos sa njima, umnožavanje njihovog broja time
što će se isticati njihova obilježja, kao što je krst obilježje kršćana ili
čekić i srp znak komunista, ili svijećnak i šestokrata obilježje masona i
jevreja, ili ono što masoni i nacisti uzimaju kao svoje znakove i tome
slično, onda nema sumnje da je ovo haram. Čak što više radi se o postupcima
kufra za koje niko neće imati opravdanje osim ako mu nije poznat propis.
Onaj ko klanja u ovakvoj odjeći na kojoj su ovi znakovi njegov namaz je
pokvaren niti ima da je neko rekao da mu je namaz valjan.
Allah najbolje zna i On je Najmudriji i neka je selam i salavat na našeg
Vjerovjesnika Muhammeda, njegovu porodicu i sve ashabe.
د . أحمد بن عبد الكريم نجيب
Dr. Ahmad Nedžib
alhaisam@gmail.com
|
