فروق لغوية من شرح البطليوسي (2)

حسين بن رشود العفنان
@huseenafnan

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

فوائد من كتاب ( الفرق بين الحروف الخمسة ) للعلامة أبي محمد عبد الله ابن السيد البطليوسي ، المتوفي سنة (521هـ)

 :::

(13)

***

ص (216) : الضَّاحي ، بالضاد : البارز للشمس لا يستره شيء. قالت فاطمة بنت الأحجم الخزاعية :

قد كنتَ لي جبلا ألوذ بظلِّه

فتركتني أمشي بأَجْرَدَ ضَاحِي

الذَّاحي ، بالذال : الذي يسوق الإبل سوقا عنيفا.

(14)

                             ***                   

ص (217) : الهضُّ ، بالضاد : الكسر والدّق ؛ يقال منه : فحل هَضْهَاض ، أي: يَهُضُّ أعناق الفحول.

والهذُّ ، بالذال : سرعة القَطْع. والهذُّ : سرعة القراءة.

(15)

***

ص (218) : ضَهَبَ الرجلُ اللحم ، بالضاد...إذا شواه على الحجارة المحماة ولم يبالغ في شيّه...

وذهب يذهب ذهابا وذُهوبا ، بالذال : مضى.

(16)

***

ص (218) : المُهَضَّب ، بالضاد ، والمهْضُوب : المكان الذي بلَّه المطر ، وكذلك الشجر وغيره.

والمُهَذَّب ، بالذال : الذي هُذِّب من العيوب ، أي نُقِّي منها وخُلِّص.

(17)

***

ص (219 ) : والخَضْل والخَضِل ، بكسر الضاد وسكونها : كل شيء مبتلّ ، وكذلك الشواء ، إذا كان كثير الرطوبة والماء.

والخَذْل ، بالذال : مصدر خَذَلْتُه ، إذا أسلمتَه وتركتَه. وخَذَلَتِ البقرة عن صواحبها : إذا تأخرت.

(18)

***

ص (221) : الغضُّ ، بالضاد: غضّ البصر. والغض والغَضيض: الطّري من كل شيء.

والغذّ ، بالذال : مصدر غَذَّ الجرح ، إذا سالت منه المِدَّة.

(19)

***

ص (223) : القَضِيف ، بالضاد : القليل اللحم ؛ يقال : قَضُف الرجل وقَضِف بضم الضاد وكسرها قضافة.

والقَذِيف ، بالذال والمقذوف : المرمي.

(20)

***

ص (223) : القَضَف ، بالضاد : ضُعْف في الجسم خِلْقة.

وفلاة قَذَف وقُذُف وقذوف ، بالذال : إذا كانت بعيدة كأنها تتقاذف بمن يسلكها.

(21)

***

ص (224 ) : الإنقاض ، بالضاد : استخراج الكمأة من الأرض ، ويقال للمكان الذي ينشق عنها : نِقْض. ويقال للكمأة أيضا : نِقْض...

والإنقاذ ، بالذال : تخليص الشيء مما نَشِب فيه.

(22)

***

ص ( 227 ) : المَضِيق ، بالضاد : المكان الضِّيق...والمَذِيق ، بالذال : اللبن الممزوج بالماء...وكلّ شيء مُزج بغيره فهو مَذِيق ومَمْذوق.

(23)

***

ص (228) : والضَّبُّ : السكوت ؛ يقال : ضَبَّ على ما في نفسه وأضَبَّ.

والذَّبّ ، بالذال : الدَّفع. والذّب : طرد الذباب ؛ ومنه اشتقّت المِذَبّة.

(24)

***

ص (228) : رضَّ الشيء يَرُضُّه رضًّا : دقَّه.

ورذّتِ السماء : أمطرت رَذاذًا.

(25)

***

ص (228 ـ 229 ) : الضَّمُّ ، بالضاد : مصدر ضمّ الشيء يضمّه ، إذا منعه أن ينتشِرَ ويتفرّقَ.

والذَّمّ ، بالذال : الشّتم. والذّمّ : جمع ذَمّة ، وهي البئر القليلة الماء...