هل أنتَ (أنتِ) ذبابة أم نحلة.. ؟!

خالد الحاني

 
بحت أصواتنا وكلت أناملنا.. ونحن نعيد الكلام تلو الكلام..ونحبر الصفحات بعد الصفحات.. منادين أهل الفضل ودعاة الإصلاح وحاملي مشعل الهداية ..
سردنا الأدلة.. وبسطنا الحديث حولها.. ثم لا مجيب.. وكأن لسان حالهم يقول:{ سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع }

ظهر البعض وكأنه ـ أعز الله الطيبين مجيبي دعوة الحق ـ ذبابة حقل ..! تمر على الحقول بأريجها الفوّاح..! وأزاهيرها العبقة..! وثمارها اليانعة ..! فتتجاوزها مسرعة..!
لا تلتفت إليها ولا تعبأ بها.. بل إن رؤيتها لها مما يستفزها..! ويحفزّها على حث الخطى..! والجد في السير بعيدا عنها..!
ثم فجأة..! ترفرف بجناحيها منتشية..! وتهوي بجسدها في خفة وحبور..! فقد وجدت بغيتها.. وحصلت على منيتها.. ووقع بصرها على معشوقها.. فلم تعد تقوى على الصبر.. وكأنها قد نالت النصر والظفر.. فليس في مقدرتها طول انتظار.. فتهبط مادّة ذراعيها.. ومصفقة بجناحيها.. وغامسة خرطومها.. تلثم عشيقها.. وتشتم عَرْف رفيقها.. !

وفي الجهة الأخرى تجد النحلة.. صانعة الشهد.. وباذلة الشراب الحلو .. جانية الرحيق.. وممتصة الورود .. وناشرة الأريج .. تحلق في الهواء الطلق.. مرسلة بصرها في فضاء ربها .. باحثة عن جنة غناء.. أو روضة يانعة الزهر.. قد فاح شذاها.. وانتشر عَرفها في سماها..
تمر بالمزابل ـ أعز الله الطيبين ـ فتمتعظ لمرآها.. ويستفزها نتنها.. ويزعجها عفنها.. فتهرول مسرعة.. وتحث الخطى مولية وجهها شطر عطرها وشذاها .. فتحط على الأزهار والثمار والورود.. تمتص رحيقها وترشف عبيرها وتحمل جناها.. ثم تعود إلى بيتها فتصنع الشراب الحلو.. وتهيئ قرص الشهد.. مُخَتِلف الألوان.. متعدد الأصناف.. فيه الشفاء والدواء.. واللذة والمتعة..

هذا هو حال كتاب المنتديات وهذه هي اتجاهاتهم ..!؟
موفق للخير.. إن كتب أفاد.. وإن شكر أو عقب فعلى ما فيه فائدة وخير.. وإن سكت وأعرض فعن شر لا يبتغي ترويجه.. وعن منكر لا يروم إشهاره والدلالة عليه.. ينتقي ( أطايب الكلام كما ينتقي آكل التمر أطايبه )
وآخر.. ذبابة حقل.. يمر على الطيب من الكلام.. فينظر إليه شزرا.. ويرمقه نزرا.. لا قرأه فاستفاد.. ولا شكر كاتبه أو رفعه لغيره فأفاد..
تدور عينه على الأسماء.. فإذا وقعت على عربيد أو عربيدة.. أو منافق أو منافقة .. دلف إلي ما كتب.. والتهمت عينه حروفه وكلماته..! وهو على يقين أنه ما دخل إلا إلى مزبلة فكر..! وحثالة عقل..! ثم يأخذه الحماس وتستفزه الغيرة الحمقاء وتدفعه الرعونة الهوجاء.. فيحبر الرد تلو الرد.. ويكتب التعقيب تلو التعقيب.. وربما اكتفى بكلمة واحده يرفع بها الموضوع ظنا منه أنه يشهر بمن كتب وما كتب .. وقد يبلغ به الحماس مبلغه.. فيفرد موضوعا مستقلا يبين فيه ـ على زعمه ـ عوار صاحبه ويفند فيه ـ عل حد قصور فهمه ـ حجج وبراهينه خصمه.. وما درى الجاهل أنه يسدى له خدمة العمر.. ويقدم له دعاية مجانية تبقى مدى الدهر.. ينشر خبره في الأفاق وتتناقله الركبان.. ويبقى له وحده الإثم والوزر..

ما اشْتُهِر دعاة الضلال ومثيري الفتنة إلا بمثل هذا الأسلوب الأخرق.. وما عُرِفت توجهاتهم وانتشرت أفكارهم.. وتناقل الناس أخبارهم.. واقتفى آخر سبيلهم وتبنى مذهبهم ..إلا عن طريق المتدينين والمتدينات الذين دافعهم الحماس وحده وسائقهم الغيرة الهوجاء..
_كم من مغمور اشتهر يوم حبّر فلان أو فلانة موضوعا باسم التشهير به والتحذير منه وتفنيد حججه فكان عكس المبتغى وخلاف المراد..! لأنه خالف أمر الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم واتبع هواه..!

- وكم من موضوع كادت تطويه الصفحات.. ويغمره النسيان لولا حماسة حمقاء.. وغيرة جهلاء رفعته فبقي متصدرا الصفحات الأولى.. محققا حلم صاحبه وبغية كاتبة..!
من جعل للمخذّلين المثبطين مؤيدي الصليب.. الذين هم الأوحد.. وشغل الأكبر التشهير بالمجاهدين وتحميلهم كل خطأ.. وإلصاق كل تهمة بهم.. وتجيير كل مصيبة أو كارثة ضدهم..؟! من جعل لهذه (الحثالة) قيمة وشهره ولموضوعاتهم صدىً ومكانة..؟! إلا المتحمسين والغيورين من المتدينين بلا فهم ولا روية ..!

من جعل للمنافقين.. ناشري الضلال ومبيحي الفجور ومزيني المنكر وملصقي كل خطيئة وتخلف بالدين والتدين..!؟ من جعل لهؤلاء المرجفين كلمة مسموعة وآذان صاغية..؟! إلا المتحمسين والغيورين من المتدينين بلا فهم ولا روية..!
من جعل للجراحين.. آكلي لحوم العلماء.. ومستبيحي أعراض الدعاة والمشايخ الفضلاء الأموات منهم والأحياء..؟! من جعل لهم وزنا ولكلمتهم معنى إلا المتحمسين من المتدينين بلا فقه ولا روية..

متى نستفيق ونعي ما يريده بنا هؤلاء السقط..؟!
يجعلوننا ( معابر ) يمررون عليها باطلهم وفجورهم..!! ونحن نظن أننا نرد عليهم ونفند حجهم..!!وهم فرحون منتشون بهذا النصر وهذا الفخ الذي أوقعونا فيه.. فغدونا أداة معينة لهم.. وجهازا متنقلا يروج باطلهم ويعلن عن منكرهم.. نحيل على منتدياتهم وننقل بعضا من كفرهم وضلالهم باسم التحذير منهم .. مع أنه لم يطلع على ضلالهم إلا القليل.. ونحن جعلناه كلا مشاعا.. يراه العامي والمثقف والبر والفاجر..!

ذكرنا مرات وكرات قوله جلا جلاله:
{ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }
وقوله سبحانه تعالى مخاطبا المؤمنين الخاضعين لأمره :
{ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً }
ورُفِع الموضوع مئات المرات.. ولا مجيب..! ولسان حالهم يقول إجابة لهذا الأمر الرباني:
- { سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع }
بأي عقول يفهم هؤلاء كلام الله الذي ينهاهم عن الجلوس مع الخائضين في آياته.. فضلا عن رفعها.. والترويج لها وإعانة كاتبها على نشرها.. أو التشهير بكاتبها.. والدعاية له ولما يقوم به ..؟!
- الله سبحانه يقول لمن جلس وسمع: { إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ ..} فكيف بمن روج ونشر ..؟!
أليس هذا كلام عربي مبين لا مجال فيه لتأويل أو احتمال..؟
كيف نزعم أننا نطيع الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم ونحن لا نمتثل أمره في أعدائه الذين يحادّونه ويكذبون رسوله صلى الله عليه وسلم ويعادون أوليائه وينشرون الخنا والفحش ويزينون الباطل..؟!
{ إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }

{ فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً }

أخوكم