منذ الأزل

صباح الضامن

 
منذ الأزل
ومن ألف وأربعمائة سنة ونيف
بدأوا
ونحن الآن نتبع خطاهم
نثور كلما داس أحد على رمز خالد لنا
نغضب وتفور الدماء الحرة انتصارا له ولما يمضي الزمان نعود لأقفال مفاتيحها بأيدينا نقفل على أنفسنا في قمقمها الذي كانت فيه وننسى

منذ الأزل والدعوة لله كما أرادها على أيد الرسل تبدأ ويحملها الحواريون والأصحاب والمؤمنون المخبتون على أجنحتهم يطيرون بها حيث ممالك الله يفتحون بها العقول وينيرون بها الدروب وما أن يمضي الزمان حتى تصل إلينا أنفاسهم فتذوي في عروقنا ونتلهى عنها بشؤون دنيا قد تركوها وما شكلت لهم إلا قليلا من بحث واهتمام فنتعثر

ومنذ الأزل
وهو يعمل يحتنكن هذا وذاك ويمنين ذاك وهذه , ويقبل بجند كذر الهواء ومطر مالح يسقي النفوس من بحر الشهوات فتغدو العقول لاهثة والقلوب ضائعة وراء سرب غائص في رمل كاذب وتبقى سيوفهم مسلولة قادرة على الصد والرد لأن بريقها من اتباع وجوهرها من أصل أصيل من قرآن وسنة وما أن يمضي الزمان حتى ترخى القيود وتسلم الأعنة وتتباهى القدود في الرقص على جراح أمة فالثمن إشباع لجوع والثمن منصب وكرسي مذهب هيكله من نجوم تبرق والثمن دريهمات مغموسة بشرف الأمة لا يغص آكلها فقد استلذ لحوم البشر فنسقط

وما غفل أحد عن كل مفردات الكلام وصيغ المبالغة لفظا وقولا في وصف أرضنا وأمتنا وسمائنا وبشرنا ولا تاهت دروبنا عن بصمات الحقيقة التي تصفع الوجوه كلما سقط شهداء , وضاعت مقدسات , وانتهكت أعراض ونصيح محللين ومنظرين ومتهافتين على برامج دنيوية وأفعال وقتية وردودا ثورية ونغفل عن السؤال الأصلي .. والجواب الخالد ماذا أوصلنا لهذا ؟؟ ونقفز فوق الإجابات نبدأ من آخر المشاوير وننسى حقائب تعد ببرامج متأنية سليمة مبنية على دراسة ومنهج واضح وتجارب من سبق ننسى الإجابة أو نتناساها أو ننسيها من قبل من جعلنا نتعثر ونسقط ونغفل ويتبقى كلامنا كأي كلام إن لم يكن به جواب على السؤال الحقيقي كيف ننجو ؟ لا لماذا نحن هكذا ؟ فنظرة شاملة للفساد المنتشر ومقارنته بحياة الطهر والإلتزام أيام بدايات الدعوة الخالدة للرسول عليه الصلاة والسلام نعرف لم وننتظر الجواب ... كيف ؟ كيف ننجو نكتب بعبارات مكررة اتبعوا السنة تمسكوا بمنهاج الله اقرأوا القرآن تحلوا بأخلاق ..
كل هذه العبارات مكررة وأرى الوجوه تنحني ممصمصة الشفاه أن :
نعم نعم نعم ... نعرف نعرف ..ولكن خذوا بأيدينا , دلونا فما من جماعة إلا ولها دليل وما من طريق إلا وله قائد وما من سبيل إلا وله إشارات فالبدء هو المطلوب ..
الهمة هي المقصد والعزيمة للاستفاقة من هذه المزالق والتعثرات والغفلات وهوان الكرامات وذل الضربات هي البدء ثم يبدأ العمل لن تزرع بذرة ما لم تمهد لها أرض ..
لن يستفيق النائم إلا بهزة بيدها جرس أو كلمات استفاقة لن يتهجى أحد ألف باء الإصلاح إلا لما يصحو والصحوة مسؤولية كل داعية ..والكل داع والكل مسؤول ومن بيده العلم عليه أن يبدأ لنتعلم كيف نتلو بحب .. بتاج الأوقات لا بفضولها .. نتعلم كيف نقرأ القرآن ونعلمه بأساس وقتنا لا بما يزيد منه فهو الواجب وهو المناط الذي عليه تقوم الأمة لنعلم كيف نعتز بديننا فهذه قصص السلف الصالح والخلف الصالح بقلم صالح موجه بعبارات مفهومة وأساليب محببة لنعلمهم علوم الدنيا لتقوى الأبدان بعد الأرواح لنعلم الناس بكل قوتنا لا يثنينا تقاعس ولا تخذيل ولا هجوم فيد الله مع الجماعة فلنكن مع غيرنا ممن أراد الله له حمل المسؤولية لنصبح دعاة بخلقنا بالتزامنا بهمتنا ولننظر لدولة الإسلام بم ارتفعت , ولدول الكفر كيف أنها تهاوت مهما طالت واستطالت فذاك وعد الله الحق (( إن الباطل كان زهوقا ) ( ولا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ) من يريد أن يرى نصرا فليبنيه في نفسه أولا ويعلمه لغيره ثانيا وما اجتمعت الأمة على شيء غث ضعيف إلا أهلكه الله وأرسل لها من يجدد لها دينها وهذه الكوارث وهذه الابتلاءات وهذه الاغتصابات والدماء والظلم والهرج والمرج والفساد إنما هي من أيدينا .. من تقاعسنا في تبليغ وعمل ولن ترفع من الأرض التي نمشي عليها إلا إن رفعت من أنفسنا , ولن ترفع من النفوس إلا لما نخلص النية للعمل لله فعلا ونجعل لأوقاتنا بركة العمل لإزاحتها على كلمة التوحيد وحمل الأمانة لنبن في أنفسنا أمة عاملة فجيوش النفس كثيرة وطاقاتها أكبر لنكن أمة بالعمل لا أمة الصراخ والعويل