الدرس الرابع عشر من دروس فقه العبادات

لجين بنت إبراهيم غازي - السعودية

  
باب الغُـسْل

معنى الغُسل:
إستعمال الماء في جميع البدن - الجسم - على وجه مخصوص - بطريقة معينة - .

موجبات الغـُسل:
الأشياء التي توجب على الإنسان الغُسل 8 وهي:
1- خروج المني.
في هذه القضية تكثر الأسئلة ، ويصاب كثير من الناس بالشكك و الوسوسة بشأنها .
وعلى قولة الدكتورة : هذا الكلام قلة أدب بس نحن بما إننا نتكلم عن أمور نتفقه بها في ديننا فكان لزاما التحدث ببعض التوسع ، وسألخص كلامي في 3 نقاط .
1- المني عند النساء قليل ، ولكنه في الرجال كثير .
المشكلة عند النساء أنها لا تعرف الفرق لأجل الإفرازات فيجب العلم بأن لعاب الفم ، ومخاط الأنف ، و دمع العين ، وإفرازات المهبل ، كلها موجودة من أجل ترطيب الفتحات وتنقيتها والحفاظ عليها وهي طاهرة لا توجب غُسْل ولا وضوء إذا أصابت الثياب.

2- يخرج من الإنسان ذكرا وأنثى 3 أنواع من السوائل / مني ، مذي ، ودي .

المني يوجب الغسل ، والمذي و الودي يوجب الوضوء فقط .

فلو كان الإنسان متوضئا وخرج منه المذي أو الودي وجب عليه إعادة الوضوء ، ولو خرج منه المني وجب عليه الإغتسال.

3- الفرق بين المني و المذي و الودي:
المني: ماء أبيض ثخين ، يكثر عند الرجال ، خروجه موجب للغُسْل .
المذي: سائل رقيق شفاف لزج ، خروجه يوجب الوضوء و غسل المنطقة .
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كنت رجلا مذاءً ، فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته مِنِّي ، فأمرت المقداد بن الأسود فسأله ، فقال : يغسل ذكره ويتوضأ .
وللبخاري : اغسل ذكرك وتوضأ .
ولمسلم : توضأ وانضح فرجك أي إغسله .

وفي رواية قال علي رضي الله عنه : كنت رجلا مَذّاء ، فجعلت اغتسل حتى تشقق ظهري ، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم - أو ذُكر له - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تفعل ، إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة ، فإذا فضخت الماء فاغتسل . رواه الإمام أحمد وأبو داود .

الودي: بعد البول يخرج سائل أبيض نجس ، يكثر عند الرجال ، خروجه يوجب الوضوء .

كثرة الشيء عند الرجال لا يمنع من وجوده عند النساء ، والحكم واحد للطرفين دون خلاف .

 للإستزادة أنصح بقراءة هذا الرابط: http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/021.htm

2- الجماع. 

3- إسلام الكافر صغيرا أو كبيرا . 

4- الميت غير الشهيد .
لأن الشهيد لا يغسل ولا يكفن ، فهو يبعث يوم القيامة بجرحه ينزف ، اللون لون الدم ، والريح ريح المسك. 

وهذا الشرف خاص للشهداء ، أسأل الله أن يجعلنا منهم ومن نحب ومن يحبنا يارب العالمين. 

5- الحيض والنفاس.
سيأتي التفصيل في هذا الأمر بإذن الله .

6- الولادة بلا دم.
فالمقصود هو إغتسال المرأة بمجرد خروج الولد ، فلو صاحب خروجه دم بقيت إلى إنقطاعه وإغتسلت ، ولو لم يصاحبه دم فتغتسل بعد الولادة .

يقال بأن فاطمة الزهراء - رضي الله عنها - كانت تلد بلا دم . 

ونحن في المحاضرة ذكرت إحدى الطالبات بأن جدتها تلد بلا دم .

كانت هذه المرة الأولى التي أعرف فيها هذه المعلومة ، وإسلامنا العظيم قد وضع لها حكما من قبل 1432 سنة ، فالحمدلله أننا مسلمين.

7- مُغَسّل الميت.
من السنة لمن يغسل ميتا مسلما أو كافرا أن يغتسل ، لأنه لا يأمن أن يصيبه شيء من النجاسات الخارجة .

8- من أفاق من جنون أو إغماء.
لأن النبي صلى الله عليه وسلم إغتسل من الإغماء .

صفة الغسل:
الغسل نوعان : مجزئ و مسنون.
من فعل المجزئ فقد أجزأه ، يعني كفاه ولا شيء عليه .
المسنون هو غسل الحبيب عليه الصلاة والسلام ، من فعله فقد أصاب السنة .

المجزئ: هو أن ينوي ويسمي ويعمم جميع بدنه بالماء مع المضمضة والإستنشاق.

المسنون:
1- ينوي
2- يسمي
3- يغسل يديه ثلاثا كما في الوضوء
4- يغسل المنطقة التي فيها الأذى
5- يتوضأ وضوءا كاملا
6- يبدأ بغسل رأسه فيحثوا عليه الماء ثلاث مرات ويروي أصول الشعر.
7- يغسل بدنه ويبدأ بالشق الأيمن فيدلكه جيدا ليتيقن وصول الماء له ، ثم يغسل شقه الأيسر ، ثم يفيض الماء على سائر بدنه .
8- يغسل قدمه ثانية في مكان آخر . 

دليل ذلك حديث عائشة قالت : كان رسول الله إذا إغتسل من الجنابة غسل يديه ثلاثا وتوضأ وضوؤه للصلاة ثم يخلل شعره بيديه حتى إذا ظن أنه قد روى بشرته أفاض الماء عليه ثلاث مرات ثم غسل سائر جسده.

بهذا نكون قد إنتهينا من الدرس الرابع عشر ، وإنتهينا من باب الغُـسْل .

لأي سؤال أنا جاهزة
حياكم الله .