الدرس الثاني من دروس فقه العبادات

لجين بنت إبراهيم غازي - السعودية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد أن تعرفنا على معنى فقه العبادات في الدرس الأول ، سنتعرف الآن على المذاهب الفقهية المعتمدة لأهل السنة والجماعة.

المذاهب الفقهية المعتمدة التي هي مذاهب أهل السنة والجماعة أربعة لا خامس لها ، أذكرها مرتبة :

1- المذهب الحنفي.
2- المذهب المالكي .
3- المذهب الشافعي.
4- المذهب الحنبلي .

يجب على كل مسلم أن يحفظ هذه الأسماء الأربعة ، و أي مذهب آخر غير هذه المذاهب يكون خاطئا ، مثل الشيعة والإثناعشرية والأبايضة وغيرها كثير جدا ، يجب الإنتباه لها والحذر منها لأنها مثل السم ، تفسد العقيدة والعياذ بالله .

ما السبب الذي يجعل المذاهب الأربعة هي فقط الصحيحة والبقية خاطئة ؟
1- لأن المذاهب الأربعة تعتمد على نص من الكتاب الكريم القرآن العظيم ، والسنة النبوية المطهرة ، ومنهما نستمد عقيدتنا نحن المسلمين ، وأي شيء آخر غيرهما باطل.
2- لأن الإختلاف بين مذاهب أهل السنة والجماعة ( يعني المذاهب الأربعة ) بسيط ولا يؤثر وهو في أداء العبادات وليس في العقيدة ذاتها .

فمثلا:
هناك إختلاف بين المذاهب في وضع الكفين على الصدر أو إسدالها في الصلاة ، ولكن جميع المذاهب تحترم أم المؤمنين عائشة الطاهرة العفيفة زوجة الحبيب عليه الصلاة والسلام رضي الله عنها ، وكل المذاهب تحرم سب الصحابة بينما هو أصل عند الشيعة والإثناعشرية ، يعني الشيعة والإثناعشرية يبيحون سب الصحابة وهذا يخالف سنة الحبيب عليه الصلاة والسلام عندما قال: ( لا تسبوا أصحابي ) .

إذن ما يهمني من هذه النقطة هو أن نحفظ أسماء المذاهب الأربعة بالترتيب وسبب صحتها.

نبذة بسيطة تعريفية بالمذاهب الفقهية الأربعة ، مذاهب أهل السنة والجماعة:

1- المذهب الحنفي
هو أول مذهب ظهر ، وهذا لا يعني عدم وجود الفقه قبل ذلك ، ولكن ، كان الناس عندها قريبون من الصحابة ويستطيعون السؤال بسهولة عن أي أمر، ثم بعد إتساع رقعة البلاد الإسلامية وصعوبة الوصول للصحابة لأخذ حكم الشرع في مسألة فقهية ، تم تدوين الفقه وكتابته.

سبب تسمية المذهب بهذا الإسم :
نسبة إلى: أبو حنيفة ، النعمان بن ثابت ، المتوفى سنة 150هـ.
ينتشر المذهب في مصر – سوريا – تركيا – الهند .

2- المذهب المالكي
نسبة إلى : مالك بن أنس الأصبحي ، المتوفى سنة 179هـ.
ينتشر المذهب في: المغرب – الجزائر – تونس – ليبيا

3- المذهب الشافعي
سبة إلى : الإمام محمد بن إدريس الشافعي ، المتوفى سنة 204هـ
ينتشر مذهبه في: اليمن – بعض مصر – فلسطين – السودان.

4- المذهب الحنبلي
نسبة إلى : الإمام أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني ، المولود في بغداد سنة 164هـ ، كان إماما في الحديث والفقه ، زاهدا ورعا ، وموقفه من فتنة القول بخلق القرآن يسطر بمداد من ذهب حتى قيل : لقد أعز الله الدين بإثنين لا ثالث لهما : أبو بكر الصديق يوم الردة ، وأحمد بن حنبل يوم الفتنة (يقصد بها فتنة القول بخلق القرآن ).

ظهر المذهب في بغداد ، وانتشر في السعودية و بعض دول الخليج وأجزاء من مصر والشام ، ولولا أن السعودية إعتمدته مذهبا لكان إندثر .

من أشهر مؤلفاته:
1- المسنـِد
كتاب في الحديث ، جمع فيه 30 ألف حديث .
2- كتاب الناسخ و المنسوخ.
3- كتاب الزهد.
توفي في بغداد سنة 241هـ ، وكانت جنازته مشهودة .

ما يهمني من هذه النقطة أن نحفظ أسماء أصحاب كل مذهب .

أسئلة:
لماذا السعودية دون غيرها من بلدان العالم أخذت المذهب الحنبلي؟
ما هي فتنة خلق القرآن ؟
دائما يقولون : لا تكوني حنبلية ، أصحيح أن المذهب الحنبلي لهذه الدرجة صعب ومتشدد؟

الإجابة على الأسئلة الثلاثة :

1- لماذا السعودية دون غيرها من بلدان العالم أخذت المذهب الحنبلي؟
لأن الإمام محمد بن سعود - مؤسس الدولة السعودية الأولى - ناصر الإمام محمد بن عبد الوهاب في تجديد الدعوة ، وقد كان الشيخ محمد بن عبد الوهاب تلميذا لإبن تيمية وهما حنبليان ، وعلى ذلك إنتشر .

2- ما هي فتنة خلق القرآن ؟
هي فتنة عظيمة وشديدة أبتلي بها المسلمون أيام الخليفة المأمون ، فقد كانت عقيدته مخلوطة ببعض أفكار أساتذته من الروافض وإستمرت المحنة في عهد أخيه المعتصم إلى أن تولى الخلافة المتوكل فألغى القول بخلق القرآن واعتمد قول أهل السنة والجماعة .

ما هو القرآن؟
هو كلام الله عز وجل ، المنزل على رسول الله عليه الصلاة والسلام ، المعجز بأقصر سورة فيه .

كلنا يجب أن نؤمن بأن القرآن نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مخلوق خلقه الله .

قام المأمون بجمع العلماء في ذلك العصر ويجبرهم على القول بخلق القرآن ومن يرفض يعذبه أشد التعذيب ، فكان البعض يصمد ويصبر ومنهم من لا يستطيع الصبر على التعذيب فيوافقه بطريقة الخدعة .

فكانوا يرفعون إصبعهم أمامهم ويقولون: هو مخلوق ، هو مخلوق ، هو مخلوق .
هم يقصدون أن الإصبع مخلوق وهذا صحيح أوليس جسدنا مخلوق؟ ولكن المأمون يفهم أنهم يوافقونه فيتركهم ، إلا الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله وجزاه عن المسلمين خير الجزاء ثبت وصمد ، عذبوه بكل أنواع التعذيب وما إنصاع لهم بل إزداد ثباتا وصبرا إلى أن جاء نصر الله ، ووقفته وثباته سطرها التاريخ بمداد من ذهب .

نقطة مهمة أريد ذكرها هنا :
الله عز وجل هو الذي خلقنا وهو يعلم طبائعنا ، فمنا القوي الذي يصبر ومنا الضعيف الذي لا يتحمل ، فأجاز الشرع قضية التورية .

ماهي التورية؟
التورية هى أن يكون للكلمة معنيان ، معنى قريب وآخر بعيد ، فيذكرها المتكلم يريد بها المعنى البعيد ، ويتلقاها السامع على معناها القريب.

مثالها ما قام أصحاب الإمام أحمد بن حنبل بعمله ، فقد كانوا يرفعون إصبعهم ويقولون هو مخلوق ، والمأمون يفهم بأنهم يوافقونه على قضية خلق القرآن .

ومثال آخر ما حصل في هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام عندما وضعت قريش جائزة لمن يجد الرسول عليه الصلاة والسلام أو رفيقه أبا بكر ، فمر عليه الصلاة والسلام بقبيلة فسألوه ممن القوم؟ يعني من أين أنتم؟ وقد كانت الأعراب تحفظ أسماء القبائل ، فأجاب الرسول عليه الصلاة والسلام : من ماء .

كان عليه الصلاة والسلام يقصد بأن الإنسان مخلوق من ماء ، وأنا إنسان ، إذن أنا من ماء .
والأعرابي ظن بأن ماء هو إسم لقبيلة ، ولكنه لا يعرفها فتركهم .

أيضا ما كان يفعله أبا بكر رضي الله عنه في الهجرة عندما يسألوه من رفيقك؟ فيجيبهم هادي يهديني يقصد بكلامه الرسول عليه الصلاة والسلام .
فالأعراب يظنون بأنه رجل يرشد المسافرين للطريق كما هم يفعلون ، ولكن أبا بكر يقصد بأنه نبي الله يهديني إلى الطريق الصحيح وهو الإسلام .

والأمثلة على ذلك كثيرة جدا في القرآن وفي السنة .

أتمنى أن يكون معنى التورية قد أصبح واضحا ، وهو يختلف عن الكذب ولا يشبهه أبدا ، فالرسول عليه الصلاة والسلام لا يكذب وحاشاه أن يفعل ، بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام .