مجموعة تغريدات (( قواعد في مصطلح الحرية ))

خالد ابراهيم الصقعبي
@KhaledAlSaqaby

 
‏١: ( أنا حر) ( أنا حرة ) عبارات أصبحنا نسمعها ونقرأها كثيراً خاصة في ظل التفلت من أحكام الإسلام تحت مصطلح الحرية مامفهوم الحرية في الإسلام؟

‏٢: الموضوع أكبر من تقييده ب
( حزمة من التغريدات ) لكنني سأحاول بقدر الإمكان إلقاء الضوء على قواعد تعتبر كمقدمات لفهم مصطلح الحرية في الشريعة

‏٣: الهدف الأعلى من الحرية الذي شرعت من أجله الحرية في الإسلام هو(تحقيق العبودية لله تعالى على أكمل وجه)وهذامايتعرض مع كثير من دعاوى الحرية

‏٤: تجذر الهدف العبادي في تصرفات الإنسان ومن ذلك الحرية يحرره من جميع أنواع العبوديات غير عبودية الله تعالى

‏٥: الحرية الغربية المنفلتة تتمحور حول تحقيق الإستقلال الذاتي للإنسان فقط وهذا مايردده الببغاوات من بعض فتيان وفتيات المسلمين

‏٦: الحرية عند غير المسلمين تتمحور حول علاقة الإنسان بالآخرين دون النظر إلى العلاقة بالله تعالى وفي ذلك من الخلل مالا يخفى على كل عاقل

‏٧: ليس من الحرية التفلت من الأخلاق مع المطالبة بتركه من باب العدالة فالعدالة لاتعني المساواة وإنما هي إعطاء كل ذي حق حقه

‏٨: المساواة في الإسلام معتبرة لكنها لاتكون ذات قيمة إلا إذا كانت محققة للعدل وليس من العدل التفلت من القيم تحت عباءة الحرية ( زعموا)

‏٩: مفهوم الحرية في الإسلام قائم على مبدأ العدل لذا ليس من شرط الحرية في الإسلام أن يتساوى الناس في كل مايتاح لهم من مسافات الحرية"

‏١٠:الحرية عند غير المسلمين قائمك على مبدأ المساواة وهذا يعني أن يتساوى الجميع في الحقوق والواجبات لذا فلا فرق عندهم بين كفر وإيمان وهذا خلل

‏١١: تحقيق المساواة أمر سهل لايحتاج إلى عناء وهو قريب من السطح الإسلام لتحقيق الحرية يذهب إلى الأعماق ليجعل القيمة المعيارية هي العدل"

‏١٢:الحدود التي تقف عندها الحرية الإنسانية يبنى على المرجعية التي تقوم عليها غالب من ينادون بالحرية المنفلتة لديهم خلل في وجوب المرجعية للشريعة"

‏١٣: الحرية في الإسلام مطلقة مالم تؤد إلى الإضرار بدين المسلم وعبوديته لربه أو إلى عرقلة كمال خضوعه له"

‏١٤: يجب من الإنسان من كل تصرف يضر بعلاقته بربه من هنا فكل مايغضب الله تعالى لايجوز إقرار صاحبه وإن غلف ذلك بدعاوى الحرية"

‏١٥:من ينادي بالحرية مالم تؤد إلى الإضرار بالآخرين فحسب دون اعتبار للشرع فهو في الحقيقة يتحدث من خلال رؤية تختلف عن رؤية الإسلام لمفهوم الحرية"

‏١٦:الحرية عند غير المسلمين الهدف منها تحقيق الإستقلال الذاتي للإنسان لبلوغ الرفاهية لذا فحدودها عندهم تتوقف عند إجبار الإنسان على مالا يريده"

‏١٧: الحرية في الإسلام مركبة من بعدين أساسيين هما : البعد الديني ( البعد الشرعي في العلاقة مع الله ، والبعد الدنيوي في العلاقة مع الخلق)"

‏١٨: الحضارة الغربية قيدت الحرية في حدود مايضر بالإنسان أو مايضر بالآخرين بغض النظر عما يضره في آخرته وهذا مسلك معوج"

‏١٩:مسؤولية الحفاظ على الحرية في الإسلام مشتركة بين الفرد والمجتمع وهذا ضمان في الحفاظ على حريات الناس أما في غير الإسلام فالضمان ع سلطة القانون"

‏٢٠:عدم بروز مصطلح الحرية في الشريعة لايعني عدم مراعاة الشريعة لهذا الجانب المهم بل هي متفوقة على الجانب الغربي في تأصيل الحرية ووضوح رؤيتها"

‏٢١: الإسلام بأحكامه وتشريعاته مرتبط بالحرية ارتباطاً وثيقاً ( من شم رائحة العلم ) لاتكاد عينه تخطيء ذلك"

‏٢٢: إرتباط الإسلام بالحرية يظهر من خلال ثلاث محاور هي : التوحيد ، وكرامة الإنسان ، وعمارة الأرض"

‏٢٣: دعوة الرسل تقوم على التحرر من كل مايناقض العبودية لله تعالى من الشرك بالأصنام والتعلق بالدنيا دون الآخرة والخنوع للبشر"

‏٢٤:النصوص الشرعية تدل على أنه لاعلاقة بين العبودية كمالاً ونقصاً وبين الحرية كمالاً ونقصاً فقد يكون الإنسان قارب الكمال في الدين مع نقص حريته"

‏٢٥: يخطيء من جعل جوهر العبادة راجع للحرية ( أنت عبد لله) وكذا من جعل كمال الدين مرتبطاً بكمال الحرية"

‏٢٦: إعتقاد أن الحرية قبل تطبيق الشريعة خطأ لأن الحرية بعضاً من الشريعة فكيف تتقدم عليها وهي جزء منها"

‏٢٧: هناك فرق بين الحرية القدرية وبين حرية الرأي لذا من الخطأ تنزيل النصوص التي تدل على أن للعبد مشيئة للإستدلال بها على حرية الرأي"

‏٢٨: تلك إلماحة وقواعد متفرقة والحاجة ماسة معاشر الدعاة لبيان معالم هذا الطريق نظراً لكثرة صرعى الطريق نتيجة للمفهوم الخاطيء لمعنى الحرية"