إيضاح مسائل العربية على متن الأجرومية 8

خالد بن سعود البليهد

 
بسم الله الرحمن الرحيم
 

 المُعرَبَات بالحُرُوف

(والذي يُعرَبُ بالحروف أربعة أنواع: التثنية، وجمع المذكر السالم، والأسماء الخمسة، والأفعال الخمسة وهى: يفعلان وتفعلان ويفعلون وتفعلون وتفعلين. فأما التثنية: فتُرفع بالألف، وتُنصب وتُخفض بالياء. وأما جمع المذكر السالم: فيُرفع بالواو، ويُنصب ويخفض بالياء. وأما الأسماء الخمسة: فتُرفع بالواو، وتُنصب الألف، وتُخفض بالياء. وأما الأفعال الخمسة: فتُرفع بالنون، وتُنصب وتُجزم بحذفها).

بين المصنف الأنواع التي تعرب بالحروف يعني ما كان تغير الحرف فيه دليلا على تغير إعرابه ونطقه فذكر أنها أربعة أنواع:

1- المثنى: وهو كل كلمة تدل على اثنين أو اثنتين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون في آخره ويشترك في هذه الصيغة الذكر والأنثى. وحكمه: يُرفع بالألف، ويُنصب ويُخفض بالياء. مثاله قال تعالى: (قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ). وإعرابه: قال فعل ماض مبني على الفتح. رجلان فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى. من حرف جر. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان بقال. يخافون صلة الموصول لا محل لها من الإعراب..

وهناك أربعة ألفاظ تُلحق بالمثنى: اثنان و اثنتان و كلا و كلتا.

2-جمع المذكر السالم: وهو كل كلمة تدل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون أو ياء ونون في آخره وسمي سالما لأن مفرده سلم حال الجمع. فإذا جمعت صالح قلت صالحون. مثاله تقول: (جاءَ المُسلمون) و(رأيتُ المُسلمِين) و(مررتُ بالمُسلِمين). فكلمة المسلمون جمع مذكر سالم وفي المثال الأول كان مرفوعاً وعلامة رفعه بالواو، وفي المثال الثاني منصوبًا و علامة نصبه الياء، وفي المثال الثالث مجرورًا بالياء وعلامة جره الياء.

وهناك ألفاظ ألحقتها العرب لمشابهتها في الصورة مع اختلال شرط فيها نحو: أولو وأهلون وأرضون ووابلون وعالمون وألفاظ العقود عشرون إلى التسعين. مثاله: قال تعالى: (شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا). وإعرابه: شغلتنا فعل ماض مبني على الفتح. والتاء للتأنيث. ونا ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. أموالنا فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف ونا ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. والواو عاطفة وأهلون معطوفة على المرفوع مرفوع مثله بالواو لأنه ملحق جمع مذكر سالم وهو مضاف. ونا  ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

3- الأسماء الخمسة: و هي: أَبُوكَ، وَأَخُوكَ، وَحَمُوكَ، وَفُوكَ، وَذُو ، وتعرب بالواو رفعا وبالألف نصبا وبالياء جرا ، فتقول فيها مبينا وجه إعرابها: جاءَ أبُوكَ جاء فعل ماض مبني على الفتح. أبوكَ فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف مضاف إليه. ورأيتُ أبَاكَ، رأيت فعل ماض مبني على السكون والتاء في محل رفع فاعل. أباك مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف مضاف إليه. ومررت بأبيك مررت فعل ماض مبني على السكون والتاء في محل رفع فاعل. بأبيك الباء حرف جر و أبيك اسم مجرور بالباء و علامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف مضاف إليه. ومثاله في القرآن حال الرفع قال تعالى: (مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ). وقوله: (إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ). ومثاله حال النصب قوله: (وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ). وقوله: (وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا). ومثاله حال الجر قوله: (فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ).

ويشترط لإعراب الأسماء الخمسة أربعة شروط:

الشرط الأول: أن تكون مكبرة فإن كانت مصغرة أعربت بالحركات. نحو: هذا أُبيِّك. وإعرابه: هذا اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. أبيك خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره لأنه مصغر وهو مضاف. والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.

الشرط الثاني: أن تكون مضافة فإن كانت مفردة أعربت بالحركات. نحو: وله أخ. وإعرابه: الواو عاطفة. له جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف. أخ مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

الشرط الثالث: أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم فإن أضفتها لياء المتكلم أعربت بالحركات المقدرة. نحو: هذا أبي. وإعرابه: هذا مبتدأ. أبي خبر مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل وهو مضاف. والياء ضمير متصل في مجل جر بالإضافة.

الشرط الرابع: أن تكون مفردة فإذا ثنيت أو جمعت أعربت إعراب المثنى والمجموع. نحو: أكرمني أبواي وأكرمني أبون. فأبواي فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى. وأبون فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.

4- الأفعال الخمسة: و تسمى كذلك عند النحاة الأمثال الخمسة و هي كل فعل مضارع اتصل به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة، فعند اتصاله بألف الاثنين يكون له صورتان: المخاطب و الغائب و عندما يتصل بواو الجماعة له كذلك صورتان: المخاطب و الغائب و في ياء المخاطبة  له صورة واحدة، فتقول: (تأكلان (أنتما) و يأكلان (هما) و تأكلون (أنتم) و يأكلون (هم) و تأكلين (أنت).

إعراب الأفعال الخمسة:

1- تُرفع بثبوت النون: تقول: الزيدان يضربان ، الزيدون يضربون ، أنت تضربين.

2- وتُنصب بحذف النون: فإذا دخل حرف من النواصب على الأفعال الخمسة فإنه ينصب الفعل و تكون علامة النصب حذف النون، تقول: لنْ تأكلا ، فتأكلا فعل مضارع منصوب بلن و علامة نصبه حذف النون.

3- وتجزم بحذف النون: كما في قوله تعالى: (فَإنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا) .وإعرابه: لم: حرف نفي وجزم وقلب. تفعلوا فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. ولن تفعلوا الواو عاطفة. تفعلوا فعل منصوب بلن و علامة نصبه حذف النون أيضا لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.