حكم جمع المريض بين الصلاتين

خالد بن سعود البليهد

 
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله
انا مصابة بمرض مزمن وفي بعض الاوقات وليس دائما يشق علي الوضوء ,لأنني اشكو من التهاب في النخاع الشوكي و انزلاق غظروفي مما يصعب عليا الألم من فترة لفترة. هل يجوز لي الجمع بين صلاتين ؟
كيف اصلي الرواتب عند الجمع بين الظهر والعصر او المغرب والعشاء؟ واذا تيممت
عند وقت الفريضة واصلي ,هل اعيد الصلاة مع الوضوء عند فوات الازمة؟

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله.
الحمد لله. يجوز للمريض على الصحيح أن يجمع بين صلاتي الظهر والعصر وصلاتي المغرب والعشاء جمع تقديم أو تأخير إذا كانت الصلاة تشق عليه في الوقت ويجد حرجا في ترك الجمع حينئذ لقوله تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم). وحديث ابن عباس قال: (جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة من غير خوف ولا مطر). رواه مسلم. وقياسا على المسافر لعلة المشقة. وقال عطاء: (يجمع المريض بين المغرب والعشاء). وهذا مذهب المالكية والحنابلة وطائفة من الشافعية. قال الترمذي : (ورخّص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض ، وبه يقول أحمد وإسحاق).
أما قصر الصلاة الرباعية فلا يجوز للمريض قصرها لأنه مقيم والمقيم يجب عليه الإتمام في جميع الأحوال وهذا أمر متفق عليه بين أهل العلم.
وإذا جمع بين المغرب والعشاء صلى بعدهما سنة المغرب وسنة العشاء أما إذا جمع بين الظهر والعصر صلى قبلهما سنة الظهر القبلية ثم إذا فرغ منهما صلى سنة الظهر البعدية كما نص على ذلك ابن قدامة والنووي وهذا هو المشهور عند الفقهاء أن السنن في الحضر لا تسقط حال الجمع لأن الأصل بقاء مشروعيتها ولم يرد دليل يدل على تركها وكونه لم ينقل أن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها حال الجمع لا يدل على تركها لأنها مشروعة بعموم الأدلة المحفوظة التي لم يدخلها تخصيص.
فعلى هذا يجوز لك جمع الصلوات حال المرض وتؤدين السنن حينئذ ولا تتركيها. وإذا صليت بالتيمم لوجود العذر الشرعي المانع من استعمال الماء فصلاتك صحيحة ولا يلزمك الإعادة مطلقا حال القدرة على الماء لأنك أديت صلاتك وفق الشرع واتقيت الله ما استطعت وبذلت وسعك ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها.
والله الموفق وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.


خالد بن سعود البليهد
binbulihed@gmail.com
1433/3/12