الغيرة بين الأقارب

خالد بن سعود البليهد

 
السؤال :
جزاك الله خير وفقك لم يحب ويرضا
انا عندي سوال
انا واعذو بالله من كلمة انا لا يوجد عندي اولاد ولمشكله من زوجي زوجت ابن عم زوجي كانت تشتغل فتره وكانت لسا مخلفه جديد وكانت تخلي بنتها عندي كل النهار واحيانا تنام عندي اكلها وشربها للبنت عندي بقيت عندي لحد ما صار عمرها 6 سنوات ما شاء الله
المهم زوجت عمها للبنت هذه تغار وكل الوقت تتكلم على من ور ظهر وانا كثير بتضايق
يعني كانت تقول كلام عنا بس الله الي يعلم فيه
كيف اهلها يمنو عليها معاهم
تتخوث علي وعلى زوجي
تتكلم كلام مش مزبوط وكان كل الحكي على مسمع ذيني
المشكله صارت اخر مره
العام كان عيد ميلاد البنت وكنت عمله كيك وكانت موجوده ليش اسوي للبنت كيك واجيب لها هديه خاصمتني سنه كامله
انا حاولت ان اتكلم معها دون جدو
بعده بفتره جائت هي وتكلمت معي
المشكله مره اخر لكن السبب مو عارفه ليش
مره وحده ما تتكلم معي واذا حكيت معها تحكي من راس خشمها كانها قرفانا
والله حولت ازيد من مرتين وكانت تعطيني نفس الوجه انا قالت اذا هي اكبر مني ومو عارفه شو يعني احترام لكن لاسف
انا الي كثير متعبني اسمع انو من خاصم تزيد عن 3 ايام لا تقبل صلاته لمدة 40 يوم
بس انا والله حولت لكن هي تعطيني الوجه الثاني وغير هيك تتكلم على حسبي الله عليه
بالوقت الحالي لي حوالي نصف سنه ما منتكلم مع بعض حتى السلام ما في بينا واذا كانت موجوده اطرح السلام وما ترد
قولي يا شيخ شو اسوي بالله عليك
تعبت من كثر الكلام
احس انها تعايرني ليش ما اخلف المشلكه واضح هي تغار من البنت بس ليش هي شايفه انو ربنا مو رايد يكون عندي عيال وهاي البنت مثل بنتي واكثر على شو الغيره ....


الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله. يتلخص جوابي في الأمور الآتية:
أولا: ما قمت به من تربية ورعاية للبنت من أعظم البر والإحسان للخلق الذي يرجى لك بذلك ثواب عظيم.
ثانيا: الإساءة من بعض الأقارب والأصهار أمر متوقع وكثير الوقوع في هذا الزمان خاصة بين النساء لقلة الوازع الديني والتنافس على الدنيا والحسد وغير ذلك من الأسباب والدواعي فينبغي على المؤمن أن يوطن نفسه على ذلك ويحرص على الإصلاح وجمع الكلمة.
ثالثا: ينبغي عليك أن تصلي رحمك وأصهارك بالمعروف والإحسان والصلة وأن تحتسبي الأجر من الله وأن يكون رضا الله هو هدفك في ذلك ولا تلتفي إلى ثناءهم أو إسائتهم لأنك تقومين بعبادة عظيمة أمر بها الشرع وحض عليها ليس لأجل الناس فلا يزيدك ثناء ولا ينقصك إساءة فتعاملي مع الله.
رابعا: إذا قمت بذلك وأحسنت إليهم ثم قطعوك وأسائوا إليك فلا إثم عليك ولا حرج وإنما الإثم عليهم لأن التقصير جاء منهم لكن لا تقطعي إلقاء السلام عليهم بأي وسيلة ولو في المناسبات الكبيرة والهجر المنهي عنه شرعا هو الإعراض بالكلية وعدم الكلام أما إذا سلمت عليها فقد أديت ما عليك ولا يدخل ذلك في الهجر أما التوسع معها في الكلام والانبساط في الحديث فلا يلزمك شرعا خاصة إذا كانت ليست من أقاربك.
خامسا: أوصيك أختي بالتقوى والورع وحفظ اللسان وعدم الدخول في المهاترات والقيل والقال وأن تعلقي أمرك برضا الله وشرعه ولا تغتري بمن يمدحك ويثني عليك ولا تتأثري بمن يذمك ويؤذيك ويغتابك ويكيد لك بل كلي أمره لله وأحسني إلى الناس وابذلي المعروف وترفعي عن السفاسف وستكون العاقبة لك بإذن الله وسيعرف الناس فضلك وصلاحك وطيبك.
سادسا: لا تحزني ولا تقلقلي بعدم حصول الولد لك فإن ذلك من حكمة الله ورحمته ولطفه فإن الأمر لله بيده النفع والضر يهب من يشاء ويمنع من يشاء وكل ذلك بحكمة وعلم فكم من انسان رزق ولدا كان عذابا عليه وفتنة وكم من انسان منع ذلك وكان في سعادة وليست السعادة في الولد إنما السعادة في طاعة الرب عز وجل والعمل بمرضاته فأوصيك باستغلال هذا الفراغ في طلب العلم والدعوة والعبادة والسعي في إسعاد الآخرين.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.


خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
binbulihed@gmail.com
الرياض:8/9/1429