قضاء سنة العصر وقت النهي

خالد بن سعود البليهد

 
السؤال :
فضيلة الشيخ حفظكم الله وأعانكم ووفقكم وسدد خطاكم اللهم آمين
عندي سؤال في النافله فأنا أصلي صلاة النافله التي قبل العصر وهي أربع ركعات
ولكن أحيانا أءخر الصلاه لعذر ما فعندما آتي لصلاة العصر يكون في الوقت المنهي عنه فهل أصلي العصر فقط بدون نافلته ام أصليها قبله في هذا الوقت ومن ثم الفريضه أي العصر .
جزاكم الله الفردوس الأعلي
ووفقكم الله في الدارين بإذنه


الجواب :
الحمد لله. الأربع ركعات التي تؤدى قبل صلاة العصر ليست من السنن الرواتب التي تتأكد المواظبة عليها في البوم والليلة ولكن استحبها جمع من الفقهاء وإن كان الحديث الوارد فيها أعله بعض نقاد الحديث والذي يظهر أنه ليس قبل صلاة العصر سنة خاصة ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل العصر لكنه وقت تطوع مطلق يدخل في حديث ( بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء ) رواه البخاري. وعلى قول من استحبها فيجوز للمسلم قضاؤها وقت النهي لأنها من جنس ذوات الأسباب ، والمنهي عنه في أوقات النهي هو التطوع بلا سبب أما قضاء الفريضة والنافلة وفعل ماله سبب فلا يدخل في النهي على الصحيح من أقوال أهل العلم ، ولأن قضاء السنة من جنس قضاء الفريضة ، ولأنه ثبت في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم أقر رجلا على قضاء سنة الفجر بعد الفريضة وقضى سنة الظهر بعد صلاة العصر. وعلى هذا تصلين الفريضة ثم تصلين النافلة كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم فقد سأل أبو سلمة بن عبدالرحمن عائشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر , فقالت : كان يصليهما قبل العصر , ثم إنه شغل عنهما , أو نسيهما , فصلاهما بعد العصر , ثم أثبتهما , وكان إذا صلى صلاة داوم عليها ) رواه مسلم. ويجب عليك أن لا تؤخري الصلاة عن وقتها المختار إلا لعذر ظاهر وأن يكون ذلك طارئا ليس عادة لك.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.


بقلم : خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
binbulihed@gmail.com